產(chǎn)品詳情
古琴含藏著中華民族文化精神的內(nèi)核，體現(xiàn)了古人修身悟道的德行，而成為人格培養(yǎng)和精神升華的重要方式和手段。 “琴之為物，圣人制之，以正心術(shù)，導(dǎo)政事，和六氣，調(diào)玉燭，實(shí)天地之靈氣，太古之神物，乃中國圣人治世之音，君子修養(yǎng)之物?！?/span>
彈奏之人在古琴樸實(shí)低緩而又沉靜曠遠(yuǎn)的音聲之中，由躁入靜進(jìn)而物我兩忘，“獨(dú)坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯”。
撫琴作為修身養(yǎng)性的方式之一，令歷代文人雅士為之沉醉而解脫釋懷。每當(dāng)文人抑郁不得志之時(shí)，通常會(huì)撫琴，將關(guān)注點(diǎn)從紛攘的外界拉回到豐富的內(nèi)心，逍遙隱逸，寄情山水，親近廣闊的大自然。15105514641
古琴藝術(shù)之所以能獨(dú)樹一幟而備受推崇，除“琴德較優(yōu)”外，更由于其音樂的特質(zhì)能順乎自然，耐人尋味，符合中華傳統(tǒng)文化追求意境、崇尚內(nèi)在和寓意含蓄的特征，“致樂以治心，樂則安，安則久”。
正如嵇康在《琴賦》當(dāng)中所言：“物有盛衰，而此（古琴）無變；滋味有猒，而此不勌，可以導(dǎo)養(yǎng)神氣，宣和情志，處窮獨(dú)而不悶者，莫近于音聲也。是故復(fù)之而不足，則吟詠以肆志，吟詠之不足，則寄言以廣意”。
合肥復(fù)雅古琴社堅(jiān)持“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，傳承非遺國樂”的理念，以專業(yè)的師資力量以及古典優(yōu)雅的琴室環(huán)境，幫助合肥古琴學(xué)員通過了解古琴、學(xué)習(xí)古琴感受中國文化傳統(tǒng)氣息，在學(xué)習(xí)技藝的同時(shí)提高個(gè)人氣質(zhì)與修養(yǎng)。
古琴招生培訓(xùn)。
復(fù)雅古琴社是以古琴為媒介的文化學(xué)習(xí)交流平臺。
復(fù)雅古琴社現(xiàn)正招生，有意了解學(xué)習(xí)和古琴的朋友請聯(lián)絡(luò)我們。
