產(chǎn)品詳情
《普庵咒》又名《釋談?wù)隆贰Ｋ臉?lè)譜最早見(jiàn)于明末的《三教同聲琴譜》（1592）。清代大套琵琶曲和佛教絲竹曲中也有《普庵咒》這個(gè)曲名。根據(jù)琴譜旁的梵文字母的漢字譯音來(lái)看，可能是幫助學(xué)習(xí)梵文發(fā)音的曲調(diào)。古代曾有普庵禪師，可能是本曲的作者。一說(shuō)此曲為杭州隱士李永南作。全曲共十二段，段尾都接以共同的曲調(diào)，聽(tīng)來(lái)回還反復(fù)，連綿不絕，在琴曲中頗有特點(diǎn)?！短炻勯w琴譜》評(píng)：“音韻暢達(dá)，節(jié)奏自然，令人身心俱靜，可謂平調(diào)中第一操也。”樂(lè)曲使用了較多的撮音，幫助音樂(lè)造成了古剎聞禪，莊嚴(yán)肅穆的氣氛。曲式上有一些類(lèi)似絲竹曲中曲牌聯(lián)結(jié)的形式。其音韻暢達(dá)，節(jié)奏自然，清夜彈之，似聞暮鼓晨鐘，貝經(jīng)梵語(yǔ)；如游叢林，如宿禪院，令人身心俱靜。
燃一支香，沏一壺茶，聽(tīng)一段古琴。
放慢自己，慢慢地，再慢一些，獨(dú)啜或是小聚。
精神的世界里，我們以琴相聚，關(guān)注心靈的需求，品味琴韻的激昂平淡。
“大道無(wú)形，小而生發(fā)，同修太和，內(nèi)外養(yǎng)靜”，追求古琴和古琴人的和諧，超乎琴技、琴藝、音韻等形式上的種種，我們傳承一種和諧與平靜。
每日聆聽(tīng)、撫琴、自省，感悟，品味。
我們通過(guò)一床琴，修身養(yǎng)性，融合當(dāng)下，與您一起分享古琴帶給我們的清幽和雅致。
撫琴的風(fēng)姿、入眼的琴器、音韻的偏好，無(wú)不彰顯一個(gè)人學(xué)識(shí)、閱歷、修養(yǎng)、價(jià)值觀。
有著豐富內(nèi)涵的人聆聽(tīng)著紛繁多姿的琴聲，人和琴……
在傳播古琴文化的過(guò)程中，老師發(fā)揮著重要作用。古琴老師舉手投足中的優(yōu)雅，準(zhǔn)確到位的操幔、生動(dòng)細(xì)致的講解、賞心悅目的琴室布置……，都有助于古琴愛(ài)好者對(duì)于古琴文化的理解和接受。我們集合優(yōu)勢(shì)資源，為您營(yíng)造優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)環(huán)境，成就您的優(yōu)雅人生。
合肥復(fù)雅古琴社現(xiàn)正招生。
帶您學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)的古琴技藝，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中體會(huì)中華古琴文化的博大精深。
開(kāi)班方式：人性化設(shè)計(jì)，可按學(xué)員需要預(yù)約授課。
