非物質(zhì)文化遺產(chǎn)新增公示
在戲曲劇種多元格局中彰顯出了重要地位。人們一方面對昆曲的現(xiàn)狀予以熱切關(guān)注，另一方面繼續(xù)在古典戲曲中探索昆曲理論。對昆曲現(xiàn)狀的關(guān)注主要體現(xiàn)在兩點(diǎn)：一是對當(dāng)下昆曲改編、新編劇目進(jìn)行，如《呈現(xiàn)文化的美麗精神——評昆曲〈紅樓夢〉的經(jīng)典化實(shí)踐》《昆曲〈紅樓夢〉唱腔音樂創(chuàng)作漫談》《繼承傳統(tǒng)戲的新收獲——談昆曲〈景陽鐘變〉》《一次傳承中的謹(jǐn)慎嘗新：新編歷史昆劇〈景陽鐘變〉》等。專業(yè)人才十分；另一方面，傳統(tǒng)文化藝術(shù)研究領(lǐng)域比較合格的專業(yè)人員，大多集中于部分大都市和高等學(xué)校與科研院所。地方與基層的專業(yè)人才十分匱乏。而且，由于種種原因，那些領(lǐng)域的專業(yè)人才，年齡普遍偏高，生活條件艱苦，專業(yè)工作因而受到較大掣肘和影響。凡此都使“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的科學(xué)保護(hù)。
在內(nèi)涵原真的基礎(chǔ)上基于時(shí)空變化，更新、發(fā)展非遺的外延表征。即便文化空間內(nèi)部文化發(fā)生變遷，這種變遷也應(yīng)該是真實(shí)的、符合文化演化規(guī)律、是社區(qū)民眾自然發(fā)展的主動(dòng)選擇。在實(shí)踐操作中，必須要厘清文化空間的價(jià)值核心與生命動(dòng)力之源。明白哪些是可以革新的，哪些是保持不變的，基于這種前瞻性的認(rèn)識(shí)與判斷?！叭祟悓ν馕锏恼J(rèn)識(shí)是通過概念和范疇獲得的，外物的性質(zhì)只有經(jīng)過概念化后才能成為認(rèn)識(shí)的對象?！薄胺俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)”（IntangibleCulturalHeritage）是相較于“物質(zhì)文化遺產(chǎn)”（Tangible〈Material〉CulturalHeritage）的一個(gè)概念，是伴隨人類歷史發(fā)展就已創(chuàng)生并以“傳統(tǒng)文化”“民族民間文化”“民族民間藝術(shù)”“傳統(tǒng)技藝”“民俗文化”等形式傳承發(fā)展的一種文化形態(tài)。衡水市桃城長沙市開福揚(yáng)州市邗江麗水市龍泉市它與人民的生活文化一道流動(dòng)變化，只要其服務(wù)人民的生活功能存在，它就有生存空間。在保護(hù)非遺代表性項(xiàng)目時(shí)，要充分重視它與生活環(huán)境的協(xié)調(diào)關(guān)系，重視非遺項(xiàng)目之間的整體，盡量營造非遺代表性項(xiàng)目保護(hù)傳承的生態(tài)環(huán)境，培育與激發(fā)人們對傳統(tǒng)文化的真情，以及自覺保護(hù)傳承的責(zé)任。完善代表性傳承人制度。
非遺保護(hù)本地公司
非遺圍繞增強(qiáng)人文精神內(nèi)涵、注重藝術(shù)生命體驗(yàn)和提高人民美好生活等方面展開保護(hù)傳承；三是非遺助力脫貧攻堅(jiān)成效顯著，上千所“非遺扶貧工坊”在全國各地落地開花，取得了良好的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。這些具體的保護(hù)實(shí)踐為非遺保護(hù)傳承工作提供了成熟經(jīng)驗(yàn)和可操作性路徑，而中辦、國辦剛剛印發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)非物質(zhì)文化保護(hù)的意見》（以下簡稱《意見》）恰恰是近些年來非遺保護(hù)實(shí)踐成果的系統(tǒng)總結(jié)。因此，數(shù)名民俗學(xué)家、人類學(xué)家、遺產(chǎn)政策決策者等以及史密森學(xué)會(huì)（SmithsonianInstitution）民俗與文化遺產(chǎn)中心，于1999年在美國華盛頓聯(lián)合召開了一次會(huì)議，試圖挽救該建議案的失敗(24)。與會(huì)人員提出，在遺產(chǎn)政策和項(xiàng)目保護(hù)中，利益相關(guān)者的參與是缺失的，因此，為了有更好的依據(jù)以及更有效的行動(dòng)。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)增補(bǔ)單位
利用網(wǎng)絡(luò)紅人對非遺產(chǎn)品進(jìn)行推介，讓古老文化藝術(shù)被更多人看見、認(rèn)可和喜愛，真正打通“非遺+扶貧”的后一公里。今年3月，辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)的《傳統(tǒng)工藝振興計(jì)劃》，提出發(fā)掘和運(yùn)用傳統(tǒng)工藝所包含的文化元素和工藝?yán)砟?，培育工匠和知名品牌，使傳統(tǒng)工藝在現(xiàn)代生活中得到新的廣泛應(yīng)用，更好滿足人民群眾消費(fèi)升級的需要。《辦法》自2022年3月1日實(shí)施，有效期五年?！掇k法》將會(huì)加強(qiáng)福建省非遺區(qū)域性整體保護(hù)，維護(hù)和培育文化生態(tài)，傳承弘揚(yáng)福建傳統(tǒng)文化，堅(jiān)定文化自信，滿足人民日益增長的美好生活需要。（：福建省文化和旅游廳官方網(wǎng)站）近日，浙江省委宣傳部、浙江省文化和旅游廳發(fā)布了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的實(shí)施意見》。黃卓制圖。）近年來，全國各地不斷探索推動(dòng)非遺扎根校園，記者近日在四川走訪發(fā)現(xiàn)，以成都為主的四川部分地區(qū)正通過加大課時(shí)投入、搭建平臺(tái)以及開展因地制宜的教育實(shí)踐等方式，推動(dòng)非遺傳承從一時(shí)一地變?yōu)槌B(tài)化普及教育，讓非遺在校園生根發(fā)芽。近日，2019年成都市“非遺進(jìn)校園”教學(xué)成果展在成都七中初中小學(xué)舉行。
在戲曲劇種多元格局中彰顯出了重要地位。人們一方面對昆曲的現(xiàn)狀予以熱切關(guān)注，另一方面繼續(xù)在古典戲曲中探索昆曲理論。對昆曲現(xiàn)狀的關(guān)注主要體現(xiàn)在兩點(diǎn)：一是對當(dāng)下昆曲改編、新編劇目進(jìn)行，如《呈現(xiàn)文化的美麗精神——評昆曲〈紅樓夢〉的經(jīng)典化實(shí)踐》《昆曲〈紅樓夢〉唱腔音樂創(chuàng)作漫談》《繼承傳統(tǒng)戲的新收獲——談昆曲〈景陽鐘變〉》《一次傳承中的謹(jǐn)慎嘗新：新編歷史昆劇〈景陽鐘變〉》等。專業(yè)人才十分；另一方面，傳統(tǒng)文化藝術(shù)研究領(lǐng)域比較合格的專業(yè)人員，大多集中于部分大都市和高等學(xué)校與科研院所。地方與基層的專業(yè)人才十分匱乏。而且，由于種種原因，那些領(lǐng)域的專業(yè)人才，年齡普遍偏高，生活條件艱苦，專業(yè)工作因而受到較大掣肘和影響。凡此都使“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的科學(xué)保護(hù)。
在內(nèi)涵原真的基礎(chǔ)上基于時(shí)空變化，更新、發(fā)展非遺的外延表征。即便文化空間內(nèi)部文化發(fā)生變遷，這種變遷也應(yīng)該是真實(shí)的、符合文化演化規(guī)律、是社區(qū)民眾自然發(fā)展的主動(dòng)選擇。在實(shí)踐操作中，必須要厘清文化空間的價(jià)值核心與生命動(dòng)力之源。明白哪些是可以革新的，哪些是保持不變的，基于這種前瞻性的認(rèn)識(shí)與判斷?！叭祟悓ν馕锏恼J(rèn)識(shí)是通過概念和范疇獲得的，外物的性質(zhì)只有經(jīng)過概念化后才能成為認(rèn)識(shí)的對象?！薄胺俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)”（IntangibleCulturalHeritage）是相較于“物質(zhì)文化遺產(chǎn)”（Tangible〈Material〉CulturalHeritage）的一個(gè)概念，是伴隨人類歷史發(fā)展就已創(chuàng)生并以“傳統(tǒng)文化”“民族民間文化”“民族民間藝術(shù)”“傳統(tǒng)技藝”“民俗文化”等形式傳承發(fā)展的一種文化形態(tài)。衡水市桃城長沙市開福揚(yáng)州市邗江麗水市龍泉市它與人民的生活文化一道流動(dòng)變化，只要其服務(wù)人民的生活功能存在，它就有生存空間。在保護(hù)非遺代表性項(xiàng)目時(shí)，要充分重視它與生活環(huán)境的協(xié)調(diào)關(guān)系，重視非遺項(xiàng)目之間的整體，盡量營造非遺代表性項(xiàng)目保護(hù)傳承的生態(tài)環(huán)境，培育與激發(fā)人們對傳統(tǒng)文化的真情，以及自覺保護(hù)傳承的責(zé)任。完善代表性傳承人制度。
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非物質(zhì)文化遺產(chǎn)增補(bǔ)單位
利用網(wǎng)絡(luò)紅人對非遺產(chǎn)品進(jìn)行推介，讓古老文化藝術(shù)被更多人看見、認(rèn)可和喜愛，真正打通“非遺+扶貧”的后一公里。今年3月，辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)的《傳統(tǒng)工藝振興計(jì)劃》，提出發(fā)掘和運(yùn)用傳統(tǒng)工藝所包含的文化元素和工藝?yán)砟?，培育工匠和知名品牌，使傳統(tǒng)工藝在現(xiàn)代生活中得到新的廣泛應(yīng)用，更好滿足人民群眾消費(fèi)升級的需要。《辦法》自2022年3月1日實(shí)施，有效期五年?！掇k法》將會(huì)加強(qiáng)福建省非遺區(qū)域性整體保護(hù)，維護(hù)和培育文化生態(tài)，傳承弘揚(yáng)福建傳統(tǒng)文化，堅(jiān)定文化自信，滿足人民日益增長的美好生活需要。（：福建省文化和旅游廳官方網(wǎng)站）近日，浙江省委宣傳部、浙江省文化和旅游廳發(fā)布了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的實(shí)施意見》。黃卓制圖。）近年來，全國各地不斷探索推動(dòng)非遺扎根校園，記者近日在四川走訪發(fā)現(xiàn)，以成都為主的四川部分地區(qū)正通過加大課時(shí)投入、搭建平臺(tái)以及開展因地制宜的教育實(shí)踐等方式，推動(dòng)非遺傳承從一時(shí)一地變?yōu)槌B(tài)化普及教育，讓非遺在校園生根發(fā)芽。近日，2019年成都市“非遺進(jìn)校園”教學(xué)成果展在成都七中初中小學(xué)舉行。
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