非物質(zhì)文化遺產(chǎn)增補(bǔ)單位
場(chǎng)演出謝幕時(shí)，底下觀眾除了熱烈的掌聲和叫好聲之外，還有人在喊：“譚正巖好樣的！”當(dāng)時(shí)我控制不住，眼淚就下來(lái)了，但是還得忍著，因?yàn)榈诙爝€有場(chǎng)演出。家族里的一個(gè)站在側(cè)幕邊上，哭得跟個(gè)淚人似的，我沖過(guò)去擁抱她。她很理解我當(dāng)時(shí)的狀況，跟我說(shuō)：“哥，我知道你一直忍著呢。”那一刻我真控制不住了。一種二元化的生存方式亦不可避免。1[伊朗]志費(fèi)尼著，何濟(jì)高譯，世界征服者史[M].呼和浩特：內(nèi)蒙古人民出版社，1980.3慕壽祺.甘寧青史略[M].天津：天津古籍出版社，1988.簡(jiǎn)介：牛樂(lè)，文學(xué)博士，文藝學(xué)博士后。西北民族大學(xué)教授，博士生導(dǎo)師，西北民族民間美術(shù)研究所所長(zhǎng)，主要從事藝術(shù)人類(lèi)學(xué)及西北少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究。相關(guān)數(shù)據(jù)見(jiàn)下表。根據(jù)上表，從地區(qū)分布上看，河北的傳統(tǒng)體育、游藝與雜技類(lèi)項(xiàng)目數(shù)量多，有22項(xiàng)，其次為山東、浙江、河南，分別有14項(xiàng)、10項(xiàng)、9項(xiàng)。從公布上看年分別入選18項(xiàng)、52項(xiàng)、31項(xiàng)、23項(xiàng)。2008年入選的數(shù)量多，占總量的約42%。傳統(tǒng)體育、游藝與雜技類(lèi)非遺代表性傳承人共88人（見(jiàn)下表）。
非遺辦理必備材料
經(jīng)盟市文化和旅游部門(mén)審核、盟市人民(行署)審議通過(guò)后發(fā)布實(shí)施，同時(shí)報(bào)送自治區(qū)文化和旅游廳備案。第十九條自治區(qū)級(jí)文化生態(tài)保護(hù)區(qū)保護(hù)總體規(guī)劃應(yīng)當(dāng)納入盟市國(guó)民經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展總體規(guī)劃，要與相關(guān)的生態(tài)保護(hù)、環(huán)境治理、土地利用、旅游發(fā)展、文化產(chǎn)業(yè)、保護(hù)、公共文化服務(wù)等專(zhuān)門(mén)性規(guī)劃和、自治區(qū)級(jí)公園、文化公園、黃河文化公園、長(zhǎng)城文化公園、自然保護(hù)區(qū)等專(zhuān)項(xiàng)規(guī)劃相銜接。孝感市大悟縣錫林郭勒盟蘇尼特左旗無(wú)錫市宜興市阿壩州理縣此外，吳江日?qǐng)?bào)也推出了“吳江非遺新記錄專(zhuān)欄”，連續(xù)10天講述非遺代表性傳承人的故事。蘇州相城區(qū)推出了“大家·夜課”世界書(shū)——夜話非遺文化沙龍活動(dòng)，除了《江蘇老行當(dāng)百業(yè)寫(xiě)真》一書(shū)的主創(chuàng)做客現(xiàn)場(chǎng)，還有6位相城區(qū)的非遺傳承人為大家?guī)?lái)一場(chǎng)“非遺生活”里的別具匠心。蘇州昆山市于6月13日正式推出“探尋非遺。
不包括方言?！卑凑粘杲鸬墓烙?jì)，這些語(yǔ)言中真正被發(fā)展成文字并被廣泛使用的也不足十分之一。聯(lián)合國(guó)教科文組織（UNESCO）注意到了口頭傳統(tǒng)的這一特性，歷經(jīng)多次調(diào)整，將目光鎖定于口頭傳統(tǒng)，并逐漸延伸至非物質(zhì)文化遺產(chǎn)領(lǐng)域，終涵蓋口頭傳統(tǒng)和表現(xiàn)形式，包括作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)媒介的語(yǔ)言；表演藝術(shù)；社會(huì)實(shí)踐、儀式、節(jié)慶活動(dòng)；有關(guān)自然界和宇宙的知識(shí)和實(shí)踐；傳統(tǒng)手工藝。有的作品還被。1995年，成都漆器廠因故停產(chǎn)，尹利萍只能放棄漆藝工作，后來(lái)就職于一家設(shè)計(jì)公司擔(dān)任設(shè)計(jì)總監(jiān)。漆器廠復(fù)工后，基礎(chǔ)設(shè)施都還很不完善，尹利萍聽(tīng)聞消息就毅然辭去工作回到了廠里，投入到恢復(fù)生產(chǎn)的工作中。尹利萍當(dāng)時(shí)就職的設(shè)計(jì)公司老總完全不能理解，好奇心驅(qū)使下他跑到漆器廠看尹利萍。
非遺目錄系統(tǒng)
是想讓本書(shū)具有更強(qiáng)的性，增強(qiáng)讀者的代入感，也想讓民間文化傳承者們不被的“一己之見(jiàn)”所遮蔽而有“出鏡”表達(dá)的機(jī)會(huì)。相對(duì)于業(yè)已比較規(guī)范的民俗學(xué)田野考察寫(xiě)作，西昌希望做些方法上的嘗試，這也符合他自己的一貫寫(xiě)作風(fēng)格。在我看來(lái)，這些詳實(shí)記錄實(shí)地考察所獲所感的生動(dòng)筆記，為持續(xù)關(guān)注和研究這一富有社會(huì)歷史信息和地域文化特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。提升了全村的精神風(fēng)貌，逐漸成為當(dāng)?shù)氐钠放乒?jié)慶，在獲得資助的同時(shí)，也吸引了遠(yuǎn)近游客前來(lái)參與。(2)加固整治取得了重大防洪減災(zāi)效益。近年來(lái)除險(xiǎn)加固的堤防、水庫(kù)在抗洪減災(zāi)中發(fā)揮了重要作用，減災(zāi)效益十分明顯。據(jù)統(tǒng)計(jì)，全省防洪減災(zāi)效益達(dá)222億元，避免36座縣級(jí)以上城鎮(zhèn)受淹。其中，水庫(kù)減災(zāi)效益75.7億元。
場(chǎng)演出謝幕時(shí)，底下觀眾除了熱烈的掌聲和叫好聲之外，還有人在喊：“譚正巖好樣的！”當(dāng)時(shí)我控制不住，眼淚就下來(lái)了，但是還得忍著，因?yàn)榈诙爝€有場(chǎng)演出。家族里的一個(gè)站在側(cè)幕邊上，哭得跟個(gè)淚人似的，我沖過(guò)去擁抱她。她很理解我當(dāng)時(shí)的狀況，跟我說(shuō)：“哥，我知道你一直忍著呢。”那一刻我真控制不住了。一種二元化的生存方式亦不可避免。1[伊朗]志費(fèi)尼著，何濟(jì)高譯，世界征服者史[M].呼和浩特：內(nèi)蒙古人民出版社，1980.3慕壽祺.甘寧青史略[M].天津：天津古籍出版社，1988.簡(jiǎn)介：牛樂(lè)，文學(xué)博士，文藝學(xué)博士后。西北民族大學(xué)教授，博士生導(dǎo)師，西北民族民間美術(shù)研究所所長(zhǎng)，主要從事藝術(shù)人類(lèi)學(xué)及西北少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究。相關(guān)數(shù)據(jù)見(jiàn)下表。根據(jù)上表，從地區(qū)分布上看，河北的傳統(tǒng)體育、游藝與雜技類(lèi)項(xiàng)目數(shù)量多，有22項(xiàng)，其次為山東、浙江、河南，分別有14項(xiàng)、10項(xiàng)、9項(xiàng)。從公布上看年分別入選18項(xiàng)、52項(xiàng)、31項(xiàng)、23項(xiàng)。2008年入選的數(shù)量多，占總量的約42%。傳統(tǒng)體育、游藝與雜技類(lèi)非遺代表性傳承人共88人（見(jiàn)下表）。
非遺辦理必備材料
經(jīng)盟市文化和旅游部門(mén)審核、盟市人民(行署)審議通過(guò)后發(fā)布實(shí)施，同時(shí)報(bào)送自治區(qū)文化和旅游廳備案。第十九條自治區(qū)級(jí)文化生態(tài)保護(hù)區(qū)保護(hù)總體規(guī)劃應(yīng)當(dāng)納入盟市國(guó)民經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展總體規(guī)劃，要與相關(guān)的生態(tài)保護(hù)、環(huán)境治理、土地利用、旅游發(fā)展、文化產(chǎn)業(yè)、保護(hù)、公共文化服務(wù)等專(zhuān)門(mén)性規(guī)劃和、自治區(qū)級(jí)公園、文化公園、黃河文化公園、長(zhǎng)城文化公園、自然保護(hù)區(qū)等專(zhuān)項(xiàng)規(guī)劃相銜接。孝感市大悟縣錫林郭勒盟蘇尼特左旗無(wú)錫市宜興市阿壩州理縣此外，吳江日?qǐng)?bào)也推出了“吳江非遺新記錄專(zhuān)欄”，連續(xù)10天講述非遺代表性傳承人的故事。蘇州相城區(qū)推出了“大家·夜課”世界書(shū)——夜話非遺文化沙龍活動(dòng)，除了《江蘇老行當(dāng)百業(yè)寫(xiě)真》一書(shū)的主創(chuàng)做客現(xiàn)場(chǎng)，還有6位相城區(qū)的非遺傳承人為大家?guī)?lái)一場(chǎng)“非遺生活”里的別具匠心。蘇州昆山市于6月13日正式推出“探尋非遺。
不包括方言?！卑凑粘杲鸬墓烙?jì)，這些語(yǔ)言中真正被發(fā)展成文字并被廣泛使用的也不足十分之一。聯(lián)合國(guó)教科文組織（UNESCO）注意到了口頭傳統(tǒng)的這一特性，歷經(jīng)多次調(diào)整，將目光鎖定于口頭傳統(tǒng)，并逐漸延伸至非物質(zhì)文化遺產(chǎn)領(lǐng)域，終涵蓋口頭傳統(tǒng)和表現(xiàn)形式，包括作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)媒介的語(yǔ)言；表演藝術(shù)；社會(huì)實(shí)踐、儀式、節(jié)慶活動(dòng)；有關(guān)自然界和宇宙的知識(shí)和實(shí)踐；傳統(tǒng)手工藝。有的作品還被。1995年，成都漆器廠因故停產(chǎn)，尹利萍只能放棄漆藝工作，后來(lái)就職于一家設(shè)計(jì)公司擔(dān)任設(shè)計(jì)總監(jiān)。漆器廠復(fù)工后，基礎(chǔ)設(shè)施都還很不完善，尹利萍聽(tīng)聞消息就毅然辭去工作回到了廠里，投入到恢復(fù)生產(chǎn)的工作中。尹利萍當(dāng)時(shí)就職的設(shè)計(jì)公司老總完全不能理解，好奇心驅(qū)使下他跑到漆器廠看尹利萍。
非遺目錄系統(tǒng)
是想讓本書(shū)具有更強(qiáng)的性，增強(qiáng)讀者的代入感，也想讓民間文化傳承者們不被的“一己之見(jiàn)”所遮蔽而有“出鏡”表達(dá)的機(jī)會(huì)。相對(duì)于業(yè)已比較規(guī)范的民俗學(xué)田野考察寫(xiě)作，西昌希望做些方法上的嘗試，這也符合他自己的一貫寫(xiě)作風(fēng)格。在我看來(lái)，這些詳實(shí)記錄實(shí)地考察所獲所感的生動(dòng)筆記，為持續(xù)關(guān)注和研究這一富有社會(huì)歷史信息和地域文化特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。提升了全村的精神風(fēng)貌，逐漸成為當(dāng)?shù)氐钠放乒?jié)慶，在獲得資助的同時(shí)，也吸引了遠(yuǎn)近游客前來(lái)參與。(2)加固整治取得了重大防洪減災(zāi)效益。近年來(lái)除險(xiǎn)加固的堤防、水庫(kù)在抗洪減災(zāi)中發(fā)揮了重要作用，減災(zāi)效益十分明顯。據(jù)統(tǒng)計(jì)，全省防洪減災(zāi)效益達(dá)222億元，避免36座縣級(jí)以上城鎮(zhèn)受淹。其中，水庫(kù)減災(zāi)效益75.7億元。
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