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文化遺產(chǎn)咨詢香港平谷非物質(zhì)遺產(chǎn)保護(hù)
所以我經(jīng)常說(shuō)“常規(guī)工作做成標(biāo)桿，特色工作做成亮點(diǎn)，專業(yè)工作做成引導(dǎo)”。動(dòng)聽2019年浙江開啟文旅融合，這給非遺保護(hù)工作帶來(lái)哪些變化？郭藝：新的氣象和格局，是肯定的。作為一個(gè)專業(yè)機(jī)構(gòu)，我們更多的是冷靜和理性的思考。在非遺火的情況下，自己的定位不能跑偏了，還是要緊緊圍繞當(dāng)初“保護(hù)為主。依《九宮大成》制譜度曲，以傳統(tǒng)“串折”的方式呈現(xiàn)，既作為社慶的賀禮，也是研習(xí)昆曲的習(xí)作。該劇已成為京昆社的保留劇目。2021年5月23日，在京昆社30周年的慶祝演出中，再次演出該劇。2016年，櫻美林大學(xué)與北京大學(xué)進(jìn)行戲曲文化交流演出，京昆社代表北京大學(xué)演出昆曲《牡丹亭·驚夢(mèng)》。推動(dòng)建立完善農(nóng)民入股、保底收益、按股分紅等多種利益聯(lián)結(jié)機(jī)制，通過(guò)“資源變資產(chǎn)、資金變股金、農(nóng)民變股東”，讓農(nóng)民更多分享產(chǎn)業(yè)增值收益。建立文化產(chǎn)業(yè)賦能鄉(xiāng)村振興企業(yè)庫(kù)。支持積極參與文化產(chǎn)業(yè)賦能鄉(xiāng)村振興的企業(yè)申報(bào)文化產(chǎn)業(yè)示范基地。（二）建立匯聚各方人才的有效機(jī)制。各級(jí)文化和旅游部門要制定政策舉措。
關(guān)于節(jié)氣的詞語(yǔ)更加豐富?！豆茏印分刑岢觥安恢臅r(shí)，乃失國(guó)之基”，表明當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)氣象等季節(jié)因素的重視及應(yīng)用?！豆茏印分羞€記載了諸多節(jié)氣系統(tǒng)和其他氣象相關(guān)知識(shí)。當(dāng)時(shí)的節(jié)氣系統(tǒng)里，有三十節(jié)氣系統(tǒng)，劃分給春秋兩季各8節(jié)，冬夏兩季各7節(jié)，每個(gè)節(jié)氣12天。這是二十四節(jié)氣早期的形態(tài)。《管子·君臣下》中說(shuō)“審天時(shí)”。正因?yàn)檫@樣一些因緣機(jī)遇，1986年我到中醫(yī)管理局（現(xiàn)中醫(yī)藥管理局）工作以后，一直分管民族醫(yī)藥工作。1997年退休，之后任民族醫(yī)藥學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)13年。當(dāng)時(shí)的民族醫(yī)藥學(xué)會(huì)，是全國(guó)窮的學(xué)術(shù)團(tuán)體之一，是一個(gè)一無(wú)經(jīng)費(fèi)、二無(wú)編制、三無(wú)辦公用房的“三無(wú)單位”。民族醫(yī)藥人員分布在全國(guó)各民族地區(qū)。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄程序
研究昆曲，不僅是為了厘清其歷史脈絡(luò)，而且是為了總結(jié)其中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，為當(dāng)今昆曲的生存發(fā)展提供思路。自20世紀(jì)80年代昆曲被視為獨(dú)立的研究對(duì)象以來(lái)，昆曲研究長(zhǎng)期存在“厚古薄今”的現(xiàn)象，鮮有研究成果系統(tǒng)地論述昆曲在近、現(xiàn)、當(dāng)代的生存狀況和發(fā)展面貌。隨著人們對(duì)當(dāng)代昆曲人物、歷史的關(guān)注以及近現(xiàn)代昆曲史料的發(fā)掘利用。臨沂市郯城縣南陽(yáng)市宛城呼和浩特市托克托縣松原市前郭爾縣利用一定的媒介和途徑所進(jìn)行的、有目的的信息傳遞活動(dòng)?！墩f(shuō)文解字》言：“播，種也，一曰布也?！焙髞?lái)引申為傳布、傳揚(yáng)之意，如《北史》卷九十九《突厥傳》曰：“宜傳播天下，咸使知聞?！币虼?，“傳播”是一個(gè)動(dòng)態(tài)的信息流動(dòng)過(guò)程，更加傾向于信息在空間維度上的擴(kuò)布和流行。顯然，河州花兒在新媒體時(shí)代的流布基本上屬于“傳播”途徑：一是花兒的舞臺(tái)化與商業(yè)化凸顯。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)目錄程序
發(fā)布會(huì)上，省文化和旅游廳二級(jí)巡視員史靜一代表主辦單位，廣播文體旅事業(yè)部主任文飛代表協(xié)辦單位，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目花溪苗繡市級(jí)傳承人顧偉偉代表參與“敘·非遺——非遺行業(yè)帶頭人經(jīng)驗(yàn)分享活動(dòng)”的十二位主賓為活動(dòng)致辭。史靜一說(shuō)，是一個(gè)非遺資源豐富多彩的省份，講好非遺故事。同樣適用，文化自信是一個(gè)樂(lè)種對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定和積極踐行，并對(duì)其文化生命力持有堅(jiān)定信心。文化自信，對(duì)于一個(gè)樂(lè)種的傳承，具有重要的意義：一個(gè)樂(lè)種的傳承人對(duì)于該樂(lè)種的價(jià)值沒(méi)有自信心，就難以產(chǎn)生相應(yīng)的文化身份認(rèn)同，傳承人之間就不能形成齊心協(xié)力的干勁兒，也就很難樹立弘揚(yáng)該樂(lè)種的堅(jiān)定意識(shí)和長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)。
