產(chǎn)品詳情
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)受理平臺(tái)
一些規(guī)避自然災(zāi)害的“”規(guī)則，也是用的方式來(lái)誰(shuí)知不可知的世界，有些是無(wú)害的，而有一些暗含科學(xué)道理，應(yīng)區(qū)分對(duì)待。保護(hù)、繼承和創(chuàng)新之關(guān)系對(duì)的民間文化遺產(chǎn)的保護(hù)是基礎(chǔ)，保護(hù)的面可以廣一些，因?yàn)楸Ｗo(hù)的方式多種多樣，但繼承的則要精選，要有批判有選擇地繼承，創(chuàng)新是一個(gè)動(dòng)聽(tīng)的詞，但對(duì)民間文化遺產(chǎn)的創(chuàng)新則多有所害。會(huì)有效提高非遺記錄的深度與廣度。對(duì)于非遺代表性項(xiàng)目與代表性傳承人的系統(tǒng)記錄工作，目前還是一項(xiàng)繁重的任務(wù)，同時(shí)也是面向從業(yè)人員與社會(huì)團(tuán)體的重大契機(jī)。第二，與調(diào)查記錄相關(guān)的是非遺資源的整合與共享，特別是檔案資料管理系統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一與社會(huì)開(kāi)放利用，同樣是健全非遺保護(hù)傳承體系的重要組成部分。助力廊坊市非遺文化和文旅融合事業(yè)發(fā)展，促進(jìn)文化惠民，拉動(dòng)社會(huì)消費(fèi)?；顒?dòng)現(xiàn)場(chǎng)分為樂(lè)動(dòng)廊城、味在廊坊、非向坊間、文創(chuàng)潮品、非驗(yàn)、非遺義診六大板塊，將非遺展演和非遺集市結(jié)合，為市民游客提供逛展覽、看表演、吃小吃、玩游戲、買(mǎi)產(chǎn)品的一站式服務(wù)。2020年6月13日，由保定市文化廣電和聯(lián)合蓮池區(qū)人民、保定市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展集團(tuán)、保定廣播等單位組織的2020年保定市“文化和自然遺產(chǎn)日”大型展演展示活動(dòng)在主會(huì)場(chǎng)保定軍校廣場(chǎng)、分會(huì)場(chǎng)易縣易水湖景區(qū)盛大開(kāi)幕。
被現(xiàn)代機(jī)器大生產(chǎn)所替代；不少生活中以使用功能為主的器物，被新材質(zhì)、新形態(tài)的工業(yè)產(chǎn)品取代。傳統(tǒng)工藝一定程度上失去物質(zhì)載體。加之民間傳統(tǒng)信仰、禮儀、習(xí)俗等不同程度上弱化，傳統(tǒng)工藝美術(shù)以及民間文化的表達(dá)方式和意義傳播受到影響。從工藝美術(shù)自身發(fā)展情況看，以往由于文化自覺(jué)不同程度上缺失、文化自信力不足。堅(jiān)持依法和科學(xué)保護(hù)，正確處理經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與文化遺產(chǎn)保護(hù)的關(guān)系，統(tǒng)籌規(guī)劃、指導(dǎo)、突出重點(diǎn)、分步實(shí)施。（三）總體目標(biāo)：通過(guò)采取有效措施，文化遺產(chǎn)保護(hù)得到加強(qiáng)。到2010年，初步建立比較完備的文化遺產(chǎn)保護(hù)制度，文化遺產(chǎn)保護(hù)狀況得到明顯改善。到2015年，基本形成較為完善的文化遺產(chǎn)保護(hù)體系。
非遺認(rèn)證辦法
還催生了新業(yè)態(tài)、新產(chǎn)業(yè)和新學(xué)術(shù)，實(shí)踐探索同樣帶有鮮明的屬性。日前，辦公廳、辦公廳發(fā)布《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見(jiàn)》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《意見(jiàn)》），擘畫(huà)了到2035年非遺保護(hù)的遠(yuǎn)景目標(biāo)，非遺事業(yè)迎來(lái)難得的歷史機(jī)遇。站在新的歷史起點(diǎn)上，思考非遺20年來(lái)的實(shí)踐探索。應(yīng)當(dāng)及時(shí)糾正、處理。第二十八條鼓勵(lì)和支持開(kāi)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目的傳承、傳播。第二十九條文化主管部門(mén)和省、自治區(qū)、直轄市人民文化主管部門(mén)對(duì)本級(jí)人民批準(zhǔn)公布的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目，可以認(rèn)定代表性傳承人。（二）在特定領(lǐng)域內(nèi)具有代表性，并在一定區(qū)域內(nèi)具有較大影響；認(rèn)定非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目的代表性傳承人。
非遺意義的流程
久而久之，也慢慢形成了南音人的價(jià)值認(rèn)同。從生活現(xiàn)實(shí)來(lái)說(shuō)，樂(lè)是一種技藝，習(xí)樂(lè)、玩樂(lè)都需要花費(fèi)大量的和精力。在生活強(qiáng)烈依賴(lài)勞動(dòng)力的年代，能夠抽出大量玩南音的人，絕非一般人。不僅如此，還需要毅力，更需要財(cái)力，一個(gè)人如果連飯都吃不上，還哪來(lái)閑情心思玩南音。另外，購(gòu)置一套南音樂(lè)器，也是一筆不小的費(fèi)用。有信心把南昌穎拓發(fā)展壯大，更希望江西非遺走向全國(guó)?！弊珠T(mén)傷科推拿療法是一項(xiàng)流傳于江西民間的傳統(tǒng)中醫(yī)推拿，已有余年發(fā)展歷史，深受百姓歡迎，遺憾的是該療法目前在傳承上出現(xiàn)斷代現(xiàn)象。宜春字門(mén)傷科推拿代表性傳承人廖國(guó)生認(rèn)為字門(mén)傷科推拿療法如能繼承弘揚(yáng)，融入民眾服務(wù)，那將是一件非常有意義的事。宜昌市點(diǎn)軍丹東市振興雅安市天全縣江門(mén)市臺(tái)山市鑒于此，建議有關(guān)部門(mén)組織對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)如何采取已有知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度進(jìn)行保護(hù)進(jìn)行梳理，對(duì)實(shí)踐中的有益經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)，在此基礎(chǔ)上制定相關(guān)指南，為相關(guān)傳承人和群體提供指導(dǎo)。與此同時(shí)，會(huì)同司法部門(mén)針對(duì)已經(jīng)審理的相關(guān)案例進(jìn)行分析，必要時(shí)出臺(tái)相應(yīng)的司法解釋?zhuān)愿玫亟鉀Q共性問(wèn)題。（二）探索建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的群體性的特殊知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度。
一些規(guī)避自然災(zāi)害的“”規(guī)則，也是用的方式來(lái)誰(shuí)知不可知的世界，有些是無(wú)害的，而有一些暗含科學(xué)道理，應(yīng)區(qū)分對(duì)待。保護(hù)、繼承和創(chuàng)新之關(guān)系對(duì)的民間文化遺產(chǎn)的保護(hù)是基礎(chǔ)，保護(hù)的面可以廣一些，因?yàn)楸Ｗo(hù)的方式多種多樣，但繼承的則要精選，要有批判有選擇地繼承，創(chuàng)新是一個(gè)動(dòng)聽(tīng)的詞，但對(duì)民間文化遺產(chǎn)的創(chuàng)新則多有所害。會(huì)有效提高非遺記錄的深度與廣度。對(duì)于非遺代表性項(xiàng)目與代表性傳承人的系統(tǒng)記錄工作，目前還是一項(xiàng)繁重的任務(wù)，同時(shí)也是面向從業(yè)人員與社會(huì)團(tuán)體的重大契機(jī)。第二，與調(diào)查記錄相關(guān)的是非遺資源的整合與共享，特別是檔案資料管理系統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一與社會(huì)開(kāi)放利用，同樣是健全非遺保護(hù)傳承體系的重要組成部分。助力廊坊市非遺文化和文旅融合事業(yè)發(fā)展，促進(jìn)文化惠民，拉動(dòng)社會(huì)消費(fèi)?；顒?dòng)現(xiàn)場(chǎng)分為樂(lè)動(dòng)廊城、味在廊坊、非向坊間、文創(chuàng)潮品、非驗(yàn)、非遺義診六大板塊，將非遺展演和非遺集市結(jié)合，為市民游客提供逛展覽、看表演、吃小吃、玩游戲、買(mǎi)產(chǎn)品的一站式服務(wù)。2020年6月13日，由保定市文化廣電和聯(lián)合蓮池區(qū)人民、保定市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展集團(tuán)、保定廣播等單位組織的2020年保定市“文化和自然遺產(chǎn)日”大型展演展示活動(dòng)在主會(huì)場(chǎng)保定軍校廣場(chǎng)、分會(huì)場(chǎng)易縣易水湖景區(qū)盛大開(kāi)幕。
被現(xiàn)代機(jī)器大生產(chǎn)所替代；不少生活中以使用功能為主的器物，被新材質(zhì)、新形態(tài)的工業(yè)產(chǎn)品取代。傳統(tǒng)工藝一定程度上失去物質(zhì)載體。加之民間傳統(tǒng)信仰、禮儀、習(xí)俗等不同程度上弱化，傳統(tǒng)工藝美術(shù)以及民間文化的表達(dá)方式和意義傳播受到影響。從工藝美術(shù)自身發(fā)展情況看，以往由于文化自覺(jué)不同程度上缺失、文化自信力不足。堅(jiān)持依法和科學(xué)保護(hù)，正確處理經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與文化遺產(chǎn)保護(hù)的關(guān)系，統(tǒng)籌規(guī)劃、指導(dǎo)、突出重點(diǎn)、分步實(shí)施。（三）總體目標(biāo)：通過(guò)采取有效措施，文化遺產(chǎn)保護(hù)得到加強(qiáng)。到2010年，初步建立比較完備的文化遺產(chǎn)保護(hù)制度，文化遺產(chǎn)保護(hù)狀況得到明顯改善。到2015年，基本形成較為完善的文化遺產(chǎn)保護(hù)體系。
非遺認(rèn)證辦法
還催生了新業(yè)態(tài)、新產(chǎn)業(yè)和新學(xué)術(shù)，實(shí)踐探索同樣帶有鮮明的屬性。日前，辦公廳、辦公廳發(fā)布《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見(jiàn)》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《意見(jiàn)》），擘畫(huà)了到2035年非遺保護(hù)的遠(yuǎn)景目標(biāo)，非遺事業(yè)迎來(lái)難得的歷史機(jī)遇。站在新的歷史起點(diǎn)上，思考非遺20年來(lái)的實(shí)踐探索。應(yīng)當(dāng)及時(shí)糾正、處理。第二十八條鼓勵(lì)和支持開(kāi)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目的傳承、傳播。第二十九條文化主管部門(mén)和省、自治區(qū)、直轄市人民文化主管部門(mén)對(duì)本級(jí)人民批準(zhǔn)公布的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目，可以認(rèn)定代表性傳承人。（二）在特定領(lǐng)域內(nèi)具有代表性，并在一定區(qū)域內(nèi)具有較大影響；認(rèn)定非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目的代表性傳承人。
非遺意義的流程
久而久之，也慢慢形成了南音人的價(jià)值認(rèn)同。從生活現(xiàn)實(shí)來(lái)說(shuō)，樂(lè)是一種技藝，習(xí)樂(lè)、玩樂(lè)都需要花費(fèi)大量的和精力。在生活強(qiáng)烈依賴(lài)勞動(dòng)力的年代，能夠抽出大量玩南音的人，絕非一般人。不僅如此，還需要毅力，更需要財(cái)力，一個(gè)人如果連飯都吃不上，還哪來(lái)閑情心思玩南音。另外，購(gòu)置一套南音樂(lè)器，也是一筆不小的費(fèi)用。有信心把南昌穎拓發(fā)展壯大，更希望江西非遺走向全國(guó)?！弊珠T(mén)傷科推拿療法是一項(xiàng)流傳于江西民間的傳統(tǒng)中醫(yī)推拿，已有余年發(fā)展歷史，深受百姓歡迎，遺憾的是該療法目前在傳承上出現(xiàn)斷代現(xiàn)象。宜春字門(mén)傷科推拿代表性傳承人廖國(guó)生認(rèn)為字門(mén)傷科推拿療法如能繼承弘揚(yáng)，融入民眾服務(wù)，那將是一件非常有意義的事。宜昌市點(diǎn)軍丹東市振興雅安市天全縣江門(mén)市臺(tái)山市鑒于此，建議有關(guān)部門(mén)組織對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)如何采取已有知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度進(jìn)行保護(hù)進(jìn)行梳理，對(duì)實(shí)踐中的有益經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)，在此基礎(chǔ)上制定相關(guān)指南，為相關(guān)傳承人和群體提供指導(dǎo)。與此同時(shí)，會(huì)同司法部門(mén)針對(duì)已經(jīng)審理的相關(guān)案例進(jìn)行分析，必要時(shí)出臺(tái)相應(yīng)的司法解釋?zhuān)愿玫亟鉀Q共性問(wèn)題。（二）探索建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的群體性的特殊知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度。
