產(chǎn)品詳情
非遺保護(hù)當(dāng)?shù)毓?/strong>
上海大學(xué)等8所院校參與其中。兩年多來(lái)，上海院校共承接研培任務(wù)30余期，累計(jì)培訓(xùn)學(xué)員1余名，為其開(kāi)展對(duì)話交流、提高傳承能力搭建了良好平臺(tái)。非遺中心：通過(guò)多年的工作，市中心摸索出一些比較有特色的保護(hù)舉措或創(chuàng)新方法，值得兄弟省份借鑒？蕭燁瓔：與其他歷史積淀深厚、文化資源豐富的兄弟省市相比。明確要嚴(yán)格落實(shí)“有利于增強(qiáng)中華民族的文化認(rèn)同，有利于維護(hù)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，有利于促進(jìn)社會(huì)和諧和可持續(xù)發(fā)展”的要求。二是要將實(shí)踐中行之有效的理念和做法總結(jié)予以提煉吸納。比如“見(jiàn)人見(jiàn)物見(jiàn)生活”的理念，保護(hù)的做法，建設(shè)文化生態(tài)保護(hù)區(qū)的實(shí)踐，設(shè)立非遺傳承和展示機(jī)構(gòu)的有益嘗試，等等，據(jù)此來(lái)完善?；顒?dòng)于6月12日上午舉辦了開(kāi)幕式，以“非遺傳承健活”為主題，以傳統(tǒng)醫(yī)藥和餐飲類(lèi)非遺項(xiàng)目為重點(diǎn)，結(jié)合秦皇島地方特色，集豐富多彩的非遺展演、展覽、展銷(xiāo)、中醫(yī)坐診、《非遺法》和《河北省非遺條例》宣傳、非遺項(xiàng)目現(xiàn)場(chǎng)評(píng)審為一體，通過(guò)線上+線下的方式開(kāi)展，普及非遺知識(shí)，宣傳健活理念。
一種二元化的生存方式亦不可避免。1[伊朗]志費(fèi)尼著，何濟(jì)高譯，世界征服者史[M].呼和浩特：內(nèi)蒙古人民出版社，1980.3慕壽祺.甘寧青史略[M].天津：天津古籍出版社，1988.簡(jiǎn)介：牛樂(lè)，文學(xué)博士，文藝學(xué)博士后。西北民族大學(xué)教授，博士生導(dǎo)師，西北民族民間美術(shù)研究所所長(zhǎng)，主要從事藝術(shù)人類(lèi)學(xué)及西北少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究。擴(kuò)大學(xué)徒范圍，并提高建筑工匠的綜合素質(zhì)，我們所與故宮博物院古建修繕中心、藝術(shù)研究院研究生院合作，正積極籌建成立“傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑營(yíng)造技藝培訓(xùn)中心”，擬按計(jì)劃每年舉辦培訓(xùn)班，培養(yǎng)營(yíng)造技藝的后繼人才。學(xué)術(shù)會(huì)議和交流。多年來(lái)，我們所科研人員的身影活躍在各種與傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑營(yíng)造技藝保護(hù)相關(guān)的學(xué)術(shù)活動(dòng)中。
非遺傳承當(dāng)?shù)貦C(jī)構(gòu)
2005年，昆曲藝術(shù)搶救、保護(hù)和扶持工程啟動(dòng)，2009年正值工程個(gè)五年期結(jié)束，井噴式的出版，正使搶救、保護(hù)工作成果呈現(xiàn)。知網(wǎng)早收錄的文章是1954年第3期《戲劇報(bào)》《華東創(chuàng)辦崑曲演員訓(xùn)練班》，是一篇新聞通訊類(lèi)文章。在1954年至2010年的56年間，共收錄昆曲相關(guān)文章1275篇。共同促進(jìn)、共同發(fā)展；需要更好地強(qiáng)化非物質(zhì)文化遺產(chǎn)滋養(yǎng)人心、涵化心靈、教化美育、凝聚認(rèn)同、和諧社會(huì)、和順人心等積極正向的社會(huì)功能，大限度地發(fā)揮其在社會(huì)建設(shè)和人的發(fā)展中不可替代的積極作用?！跋嗷プ饔檬鞘挛锏恼嬲脑颉ぁぁぁぁぁぶ挥袕倪@種普遍的相互作用出發(fā)，我們才能達(dá)到現(xiàn)實(shí)的因果關(guān)系。
非遺傳承人示范
支持非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有機(jī)融入景區(qū)、度假區(qū)，建設(shè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)特色景區(qū)。鼓勵(lì)合理利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源進(jìn)行文藝創(chuàng)作和文創(chuàng)設(shè)計(jì)，提高品質(zhì)和文化內(nèi)涵。利用互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，拓寬推廣和銷(xiāo)售渠道。鼓勵(lì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)企業(yè)拓展市場(chǎng)，支持其產(chǎn)品和服務(wù)出口。（十三）加強(qiáng)革命老區(qū)、民族地區(qū)、邊疆地區(qū)、脫貧地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承。我們現(xiàn)在有一千多所學(xué)校開(kāi)設(shè)了藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)，每年都有大量的藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生走向社會(huì)，其中就有很大一部分人跟手工技藝的再設(shè)計(jì)密切相關(guān)，他們?cè)诳梢源笥凶鳛?。陳劍：新的設(shè)計(jì)群體介入到手工藝中來(lái)，作為專(zhuān)業(yè)身份的設(shè)計(jì)師應(yīng)該如何與“勞動(dòng)者”——手工藝人展開(kāi)良性對(duì)話？孫建君：作為專(zhuān)業(yè)身份的設(shè)計(jì)師要和手工藝人展開(kāi)合作。黔東州臺(tái)江縣德宏瑞麗市忻州市河曲縣桂林市資源縣在人文方面，村里成立了錦繡文坡藝術(shù)團(tuán)，帶動(dòng)村民參加了通道大戊梁歌會(huì)、六月六歌會(huì)等活動(dòng)，深受群眾歡迎，促進(jìn)了村內(nèi)的有效融合。從2017年開(kāi)始，村里定期在大年初四舉辦水神節(jié)，內(nèi)容包括水神祭祀、千人多耶、文藝節(jié)目表演等。節(jié)目均由村民自編、自導(dǎo)、自演，每年帶動(dòng)近千名群眾參加，豐富了村民的文化生活。
上海大學(xué)等8所院校參與其中。兩年多來(lái)，上海院校共承接研培任務(wù)30余期，累計(jì)培訓(xùn)學(xué)員1余名，為其開(kāi)展對(duì)話交流、提高傳承能力搭建了良好平臺(tái)。非遺中心：通過(guò)多年的工作，市中心摸索出一些比較有特色的保護(hù)舉措或創(chuàng)新方法，值得兄弟省份借鑒？蕭燁瓔：與其他歷史積淀深厚、文化資源豐富的兄弟省市相比。明確要嚴(yán)格落實(shí)“有利于增強(qiáng)中華民族的文化認(rèn)同，有利于維護(hù)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，有利于促進(jìn)社會(huì)和諧和可持續(xù)發(fā)展”的要求。二是要將實(shí)踐中行之有效的理念和做法總結(jié)予以提煉吸納。比如“見(jiàn)人見(jiàn)物見(jiàn)生活”的理念，保護(hù)的做法，建設(shè)文化生態(tài)保護(hù)區(qū)的實(shí)踐，設(shè)立非遺傳承和展示機(jī)構(gòu)的有益嘗試，等等，據(jù)此來(lái)完善?；顒?dòng)于6月12日上午舉辦了開(kāi)幕式，以“非遺傳承健活”為主題，以傳統(tǒng)醫(yī)藥和餐飲類(lèi)非遺項(xiàng)目為重點(diǎn)，結(jié)合秦皇島地方特色，集豐富多彩的非遺展演、展覽、展銷(xiāo)、中醫(yī)坐診、《非遺法》和《河北省非遺條例》宣傳、非遺項(xiàng)目現(xiàn)場(chǎng)評(píng)審為一體，通過(guò)線上+線下的方式開(kāi)展，普及非遺知識(shí)，宣傳健活理念。
一種二元化的生存方式亦不可避免。1[伊朗]志費(fèi)尼著，何濟(jì)高譯，世界征服者史[M].呼和浩特：內(nèi)蒙古人民出版社，1980.3慕壽祺.甘寧青史略[M].天津：天津古籍出版社，1988.簡(jiǎn)介：牛樂(lè)，文學(xué)博士，文藝學(xué)博士后。西北民族大學(xué)教授，博士生導(dǎo)師，西北民族民間美術(shù)研究所所長(zhǎng)，主要從事藝術(shù)人類(lèi)學(xué)及西北少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究。擴(kuò)大學(xué)徒范圍，并提高建筑工匠的綜合素質(zhì)，我們所與故宮博物院古建修繕中心、藝術(shù)研究院研究生院合作，正積極籌建成立“傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑營(yíng)造技藝培訓(xùn)中心”，擬按計(jì)劃每年舉辦培訓(xùn)班，培養(yǎng)營(yíng)造技藝的后繼人才。學(xué)術(shù)會(huì)議和交流。多年來(lái)，我們所科研人員的身影活躍在各種與傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑營(yíng)造技藝保護(hù)相關(guān)的學(xué)術(shù)活動(dòng)中。
非遺傳承當(dāng)?shù)貦C(jī)構(gòu)
2005年，昆曲藝術(shù)搶救、保護(hù)和扶持工程啟動(dòng)，2009年正值工程個(gè)五年期結(jié)束，井噴式的出版，正使搶救、保護(hù)工作成果呈現(xiàn)。知網(wǎng)早收錄的文章是1954年第3期《戲劇報(bào)》《華東創(chuàng)辦崑曲演員訓(xùn)練班》，是一篇新聞通訊類(lèi)文章。在1954年至2010年的56年間，共收錄昆曲相關(guān)文章1275篇。共同促進(jìn)、共同發(fā)展；需要更好地強(qiáng)化非物質(zhì)文化遺產(chǎn)滋養(yǎng)人心、涵化心靈、教化美育、凝聚認(rèn)同、和諧社會(huì)、和順人心等積極正向的社會(huì)功能，大限度地發(fā)揮其在社會(huì)建設(shè)和人的發(fā)展中不可替代的積極作用?！跋嗷プ饔檬鞘挛锏恼嬲脑颉ぁぁぁぁぁぶ挥袕倪@種普遍的相互作用出發(fā)，我們才能達(dá)到現(xiàn)實(shí)的因果關(guān)系。
非遺傳承人示范
支持非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有機(jī)融入景區(qū)、度假區(qū)，建設(shè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)特色景區(qū)。鼓勵(lì)合理利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源進(jìn)行文藝創(chuàng)作和文創(chuàng)設(shè)計(jì)，提高品質(zhì)和文化內(nèi)涵。利用互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，拓寬推廣和銷(xiāo)售渠道。鼓勵(lì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)企業(yè)拓展市場(chǎng)，支持其產(chǎn)品和服務(wù)出口。（十三）加強(qiáng)革命老區(qū)、民族地區(qū)、邊疆地區(qū)、脫貧地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承。我們現(xiàn)在有一千多所學(xué)校開(kāi)設(shè)了藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)，每年都有大量的藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生走向社會(huì)，其中就有很大一部分人跟手工技藝的再設(shè)計(jì)密切相關(guān)，他們?cè)诳梢源笥凶鳛?。陳劍：新的設(shè)計(jì)群體介入到手工藝中來(lái)，作為專(zhuān)業(yè)身份的設(shè)計(jì)師應(yīng)該如何與“勞動(dòng)者”——手工藝人展開(kāi)良性對(duì)話？孫建君：作為專(zhuān)業(yè)身份的設(shè)計(jì)師要和手工藝人展開(kāi)合作。黔東州臺(tái)江縣德宏瑞麗市忻州市河曲縣桂林市資源縣在人文方面，村里成立了錦繡文坡藝術(shù)團(tuán)，帶動(dòng)村民參加了通道大戊梁歌會(huì)、六月六歌會(huì)等活動(dòng)，深受群眾歡迎，促進(jìn)了村內(nèi)的有效融合。從2017年開(kāi)始，村里定期在大年初四舉辦水神節(jié)，內(nèi)容包括水神祭祀、千人多耶、文藝節(jié)目表演等。節(jié)目均由村民自編、自導(dǎo)、自演，每年帶動(dòng)近千名群眾參加，豐富了村民的文化生活。
