產(chǎn)品詳情
山西絳縣中楊村大地苗木專業(yè)合作社供應(yīng)大紅袍花椒苗 一年大紅袍花椒苗 二年大紅袍花椒苗 聯(lián)系電話13903486159 13903486279 山西絳縣中楊村大地苗木專業(yè)合作社位于城西5公里處，是多年來(lái)縣市的重點(diǎn)苗木培育基地，有著豐富的花椒苗種植技術(shù)經(jīng)驗(yàn)?，F(xiàn)有生產(chǎn)戶200余戶，810多人。種植面積600余畝，主要品種大紅袍年產(chǎn)優(yōu)質(zhì)種苗300萬(wàn)余株，并承攬各種綠化工程（苗木） 大紅袍花椒的傳說(shuō)：
三皇五帝時(shí)期，地處白龍江沿岸、武都與文縣接壤之地的一個(gè)小鎮(zhèn)，居住著一對(duì)美貌英俊的年輕夫妻。男的叫椒兒，年方二十，是個(gè)艱苦而勤快的人；女的叫花秀，年方十八，她身段苗條，長(zhǎng)著一雙水靈靈的大眼睛，顯露出山中女子特有的健康和質(zhì)樸。他倆每天起早貪黑，風(fēng)里來(lái)雨里去，在田野耕耘，晚上在一塊紡線織布，形影不離，生活過(guò)得十分美滿，贏得了鄉(xiāng)親們的稱贊。
有一年，神農(nóng)到臨江察訪庶民生活，當(dāng)?shù)氐胤焦賹⑸褶r(nóng)的吃飯安排在椒兒、花秀小兩口之家?？墒巧褶r(nóng)很廉潔，生活樸素，提出要吃庶民的家常便飯，這可把地方官給難住了。于是，就把椒兒、花秀叫來(lái)商議?；ㄐ闶莻€(gè)心靈手巧的人，當(dāng)聽(tīng)到神農(nóng)要吃庶民的家常便飯時(shí)，她非常激動(dòng)，高興地說(shuō)：“我做蕎麥面攤餅，內(nèi)卷炒青椒絲、煮小白菜、紅蘿卜湯，滿保大家吃了高興！”花秀很有把握地轉(zhuǎn)臉對(duì)著椒兒說(shuō)：“去準(zhǔn)備香料，定讓大家吃了還想吃呢！”花秀細(xì)心地把家常便飯煮好后，就叫椒兒端上餐桌，請(qǐng)神農(nóng)用飯。神農(nóng)剛?cè)胱?，一股芳香醇麻氣味就撲鼻而?lái)，接著花秀把卷好青椒絲的蕎麥面攤餅雙手貢給神農(nóng)。神農(nóng)接過(guò)后舒心地吃了起來(lái)，花秀又盛了一碗小白菜、紅蘿卜湯放到神農(nóng)面前，又是一股清香味直往鼻孔里鉆。“這飯煮得好，好吃極了！”神農(nóng)邊吃邊稱贊，然后又問(wèn)，“這是誰(shuí)煮的？這么香，里面加的是什么？”“這是出自花秀和椒兒夫妻倆之手！”地方官回答。接著花秀和椒兒出現(xiàn)在神農(nóng)面前，“飯菜除我們親手種的蕎麥和青辣椒、小白菜、紅蘿卜外，里面放的香料是我們從山上一種‘寶樹(shù)’上采回曬干磨成細(xì)末做的，這是提味的好香料呢！”小兩口靦腆地對(duì)神農(nóng)回答?！笆裁础畬殬?shù)’？我明日上山去看一看?！鄙褶r(nóng)對(duì)在場(chǎng)的人說(shuō)。
第二天，正逢古歷六月六———“紅火節(jié)”，天空晴朗，萬(wàn)里無(wú)云。神農(nóng)在地方官等人的陪同下，汗流浹背地上了山，他向白龍江南、北的臥龍山和行虎山望去，漫山遍野生長(zhǎng)著枝翠葉茂的“寶樹(shù)”，遍地都是香氣，使人心曠神怡。神農(nóng)是因嘗百草而出了名的，他走到“寶樹(shù)”跟前，對(duì)樹(shù)作了一番細(xì)致的觀察，還向在場(chǎng)的百姓詢問(wèn)了一番“寶樹(shù)”的情況。他隨手摘了一粒紅紅的果實(shí)放進(jìn)嘴里，醇麻味很快散發(fā)開(kāi)來(lái)，向喉嚨竄去，他就拿事先準(zhǔn)備好的涼開(kāi)水將果粒沖到肚里，不一會(huì)兒他感覺(jué)到脾胃發(fā)熱、胃氣上沖，他連連點(diǎn)頭說(shuō)：“這確實(shí)是個(gè)‘寶樹(shù)’，它還是一種能醫(yī)病的良藥??！”神農(nóng)下山途中同隨從們談笑風(fēng)生，隨口說(shuō)出“寶樹(shù)”具有“葉青、花黃、果紅、膜白、籽黑，稟五行之精”的特點(diǎn)。神農(nóng)總結(jié)的“稟五行之精”，被古代文人撰書(shū)傳于后世。同時(shí)，北魏著名農(nóng)學(xué)家賈思勰在他的百科全書(shū)《齊民要術(shù)》中記載：“《范子計(jì)然》曰：‘蜀椒出武都，秦椒出天水。’”由此可見(jiàn)，隴南是花椒出產(chǎn)最早的地方，也是花椒原產(chǎn)之地。
神農(nóng)臨走時(shí)，召來(lái)了當(dāng)?shù)氐墓賳T、百姓及花秀和椒兒，發(fā)布了詔書(shū)：“把山上生長(zhǎng)的‘寶樹(shù)’用花秀和椒兒一對(duì)勤勞夫妻名字的第一字‘花’和‘椒’，命名為‘花椒’，代代相傳，為民造福。”花椒由此得名。
三皇五帝時(shí)期，地處白龍江沿岸、武都與文縣接壤之地的一個(gè)小鎮(zhèn)，居住著一對(duì)美貌英俊的年輕夫妻。男的叫椒兒，年方二十，是個(gè)艱苦而勤快的人；女的叫花秀，年方十八，她身段苗條，長(zhǎng)著一雙水靈靈的大眼睛，顯露出山中女子特有的健康和質(zhì)樸。他倆每天起早貪黑，風(fēng)里來(lái)雨里去，在田野耕耘，晚上在一塊紡線織布，形影不離，生活過(guò)得十分美滿，贏得了鄉(xiāng)親們的稱贊。
有一年，神農(nóng)到臨江察訪庶民生活，當(dāng)?shù)氐胤焦賹⑸褶r(nóng)的吃飯安排在椒兒、花秀小兩口之家?？墒巧褶r(nóng)很廉潔，生活樸素，提出要吃庶民的家常便飯，這可把地方官給難住了。于是，就把椒兒、花秀叫來(lái)商議?；ㄐ闶莻€(gè)心靈手巧的人，當(dāng)聽(tīng)到神農(nóng)要吃庶民的家常便飯時(shí)，她非常激動(dòng)，高興地說(shuō)：“我做蕎麥面攤餅，內(nèi)卷炒青椒絲、煮小白菜、紅蘿卜湯，滿保大家吃了高興！”花秀很有把握地轉(zhuǎn)臉對(duì)著椒兒說(shuō)：“去準(zhǔn)備香料，定讓大家吃了還想吃呢！”花秀細(xì)心地把家常便飯煮好后，就叫椒兒端上餐桌，請(qǐng)神農(nóng)用飯。神農(nóng)剛?cè)胱?，一股芳香醇麻氣味就撲鼻而?lái)，接著花秀把卷好青椒絲的蕎麥面攤餅雙手貢給神農(nóng)。神農(nóng)接過(guò)后舒心地吃了起來(lái)，花秀又盛了一碗小白菜、紅蘿卜湯放到神農(nóng)面前，又是一股清香味直往鼻孔里鉆。“這飯煮得好，好吃極了！”神農(nóng)邊吃邊稱贊，然后又問(wèn)，“這是誰(shuí)煮的？這么香，里面加的是什么？”“這是出自花秀和椒兒夫妻倆之手！”地方官回答。接著花秀和椒兒出現(xiàn)在神農(nóng)面前，“飯菜除我們親手種的蕎麥和青辣椒、小白菜、紅蘿卜外，里面放的香料是我們從山上一種‘寶樹(shù)’上采回曬干磨成細(xì)末做的，這是提味的好香料呢！”小兩口靦腆地對(duì)神農(nóng)回答?！笆裁础畬殬?shù)’？我明日上山去看一看?！鄙褶r(nóng)對(duì)在場(chǎng)的人說(shuō)。
第二天，正逢古歷六月六———“紅火節(jié)”，天空晴朗，萬(wàn)里無(wú)云。神農(nóng)在地方官等人的陪同下，汗流浹背地上了山，他向白龍江南、北的臥龍山和行虎山望去，漫山遍野生長(zhǎng)著枝翠葉茂的“寶樹(shù)”，遍地都是香氣，使人心曠神怡。神農(nóng)是因嘗百草而出了名的，他走到“寶樹(shù)”跟前，對(duì)樹(shù)作了一番細(xì)致的觀察，還向在場(chǎng)的百姓詢問(wèn)了一番“寶樹(shù)”的情況。他隨手摘了一粒紅紅的果實(shí)放進(jìn)嘴里，醇麻味很快散發(fā)開(kāi)來(lái)，向喉嚨竄去，他就拿事先準(zhǔn)備好的涼開(kāi)水將果粒沖到肚里，不一會(huì)兒他感覺(jué)到脾胃發(fā)熱、胃氣上沖，他連連點(diǎn)頭說(shuō)：“這確實(shí)是個(gè)‘寶樹(shù)’，它還是一種能醫(yī)病的良藥??！”神農(nóng)下山途中同隨從們談笑風(fēng)生，隨口說(shuō)出“寶樹(shù)”具有“葉青、花黃、果紅、膜白、籽黑，稟五行之精”的特點(diǎn)。神農(nóng)總結(jié)的“稟五行之精”，被古代文人撰書(shū)傳于后世。同時(shí)，北魏著名農(nóng)學(xué)家賈思勰在他的百科全書(shū)《齊民要術(shù)》中記載：“《范子計(jì)然》曰：‘蜀椒出武都，秦椒出天水。’”由此可見(jiàn)，隴南是花椒出產(chǎn)最早的地方，也是花椒原產(chǎn)之地。
神農(nóng)臨走時(shí)，召來(lái)了當(dāng)?shù)氐墓賳T、百姓及花秀和椒兒，發(fā)布了詔書(shū)：“把山上生長(zhǎng)的‘寶樹(shù)’用花秀和椒兒一對(duì)勤勞夫妻名字的第一字‘花’和‘椒’，命名為‘花椒’，代代相傳，為民造福。”花椒由此得名。
