產(chǎn)品詳情
省非遺申報(bào)非遺傳承人作用宜賓屏山市非遺申報(bào)非遺名錄
幫助從業(yè)者開闊眼界，發(fā)現(xiàn)生活中的美，讓現(xiàn)代設(shè)計(jì)走進(jìn)傳統(tǒng)工藝，讓傳統(tǒng)工藝在當(dāng)代生活得到新的廣泛應(yīng)用。在“非遺傳承人群研培計(jì)劃”的框架下支持工作站開展整建制培訓(xùn)，培訓(xùn)以“知情、知藝、知辨”為教學(xué)目標(biāo)，讓傳承人和手工藝者加深對(duì)自身技藝的理解、拓寬知識(shí)領(lǐng)域、掌握靈活創(chuàng)作的方法。并處十萬元以上五十萬元以下的。境外個(gè)人違反本法第十五條款規(guī)定的，由文化主管部門責(zé)令改正，給予警告，所得及調(diào)查中取得的實(shí)物、資料；情節(jié)嚴(yán)重的，并處一萬元以上五萬元以下的。第四十二條違反本法規(guī)定，構(gòu)成的，依法追究。第四十三條建立地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄的辦法。當(dāng)時(shí)年畫質(zhì)量不能保證，一般是擺地?cái)備N售。2000年年畫質(zhì)量開始提高，個(gè)人制作技術(shù)水平也相應(yīng)提高。目前，規(guī)模較大的有十多家散戶在做。祿是非遺傳承人陳興才之子，1979年開始隨父親學(xué)畫，有一個(gè)哥哥，兩個(gè)。據(jù)他介紹：以前年畫的傳統(tǒng)是傳子不傳女，兩個(gè)都沒有機(jī)會(huì)學(xué)，現(xiàn)在只有他在做。
廣泛開展形式多樣的戲曲鑒賞、戲曲知識(shí)講座以及名家進(jìn)鄉(xiāng)村等活動(dòng)，加強(qiáng)戲曲藝術(shù)在農(nóng)村的傳播和普及”，還要“支持農(nóng)村地區(qū)小劇團(tuán)、戲曲社團(tuán)和戲曲表演隊(duì)等多種類型的業(yè)余戲曲表演團(tuán)隊(duì)發(fā)展，增強(qiáng)農(nóng)村戲曲傳承發(fā)展的自主服務(wù)能力，讓農(nóng)民多渠道、多途徑參與戲曲體驗(yàn)，享受戲曲服務(wù)”(22)。在“戲曲進(jìn)鄉(xiāng)村”活動(dòng)中。這是大型的公開展演，近地弦友都會(huì)聚集而來，輪番演唱，還要遵循南音的接曲傳統(tǒng)，以考驗(yàn)大家肚子里的曲量。這種場合，表面上看弦友們神情自若，內(nèi)心里大家也是卯足了勁，拿出真功夫干的。另外，比這個(gè)更激烈的是搭兩個(gè)相對(duì)的錦棚唱“對(duì)臺(tái)”，那真是要拼得你死我活。兩個(gè)館閣互拼，按照一定的傳統(tǒng)（一般是按曲目排列的順序）演唱。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)評(píng)選條碼
提出了明確的要求和規(guī)定。2011年，為了文化生態(tài)保護(hù)區(qū)的規(guī)劃編制工作有序和規(guī)范地展開，辦公廳發(fā)布了《關(guān)于加強(qiáng)文化生態(tài)保護(hù)總體規(guī)劃編制工作的通知》，對(duì)于總體規(guī)劃涉及的內(nèi)容和要求做出原則上的規(guī)定，并將兩個(gè)附件作為具體的規(guī)范性指導(dǎo)。2018年12月，文化和旅游部設(shè)立后，以第1號(hào)令發(fā)布了基于長期實(shí)踐形成的《文化生態(tài)保護(hù)區(qū)管理辦法》（以下簡稱《辦法》）。宜賓市長寧縣海東循化縣紅河州紅河縣永州市藍(lán)山縣以當(dāng)?shù)厝嗣袢罕娤猜剺芬姷男问介_展非遺宣傳展示活動(dòng)，普及非遺知識(shí)和健活理念。據(jù)統(tǒng)計(jì)，“文化和自然遺產(chǎn)日”期間，全省共舉辦260多項(xiàng)非遺宣傳展示活動(dòng)，其中70%以上的活動(dòng)在網(wǎng)上舉辦。6月10日，江蘇省2020年“文化和自然遺產(chǎn)日”（以下簡稱“遺產(chǎn)日”）主會(huì)場活動(dòng)開幕儀式在淮安市洪澤湖大堤上舉行。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)增補(bǔ)辦法
是文化遺產(chǎn)中不可分割的組成部分。龍泉青瓷傳統(tǒng)燒制技藝是一種具有制作性、技能性和藝術(shù)性的傳統(tǒng)手工藝。至今已有1700余年的歷史。龍泉青瓷傳統(tǒng)燒制技藝包括原料的粉碎、淘洗、陳腐和練泥；器物的成型、晾干、修坯、裝飾、素?zé)?、上釉、裝匣、裝窯；后在龍窯內(nèi)用木柴燒成。在原料選擇、釉料配制、造型制作、窯溫控制方面。這些生動(dòng)的案例充分證明了非遺扶貧具有的強(qiáng)大生命力。非遺扶貧能讓貧困戶不再“等、靠、要”，而是“以技為生”?？v觀各地“非遺扶貧”成功模式，并非簡單地發(fā)展傳統(tǒng)工藝，還需各個(gè)層面與時(shí)俱進(jìn)，相向而行。一方面，應(yīng)以傳統(tǒng)工藝為重點(diǎn)，加強(qiáng)貧困地區(qū)非遺傳承人群培養(yǎng)，培育傳統(tǒng)工藝項(xiàng)目品牌，帶動(dòng)貧困人口就業(yè)增收；另一方面。
