產(chǎn)品詳情
承擔(dān)聯(lián)席會議日常工作,辦公室主任由聯(lián)席會議副召集人兼任。聯(lián)席會議設(shè)聯(lián)絡(luò)員,由各成員單位有關(guān)司局負責(zé)同志擔(dān)任。聯(lián)席會議根據(jù)工作需要定期或不定期召開會議,由召集人或召集人委托副召集人主持。研究具體事項時,可召集部分成員單位召開專題會議,也可邀請其他相關(guān)部門、地方和參加。聯(lián)席會議以紀(jì)要形式明確議定事項并印發(fā)有關(guān)單位。鎮(zhèn)湖刺繡行業(yè)協(xié)會至今已吸納會員數(shù)百人,從2007年至今每年不落地牽頭舉辦刺繡藝術(shù)節(jié),今年已是第十二屆,這是行業(yè)的感召力和影響力。除了全國規(guī)模的展示節(jié)日,行業(yè)協(xié)會還帶著會員出去交流、搭建平臺進行宣傳推廣,還將圖案紋樣納入了保護體系,越來越規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男袠I(yè)自律和行業(yè)保護在發(fā)揮著舉足輕重的作用。涼山州美姑縣邢臺市隆堯縣鶴崗市南山宿州市埇橋甚或忽視各種亞族群集團,常把民族和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之間的關(guān)系理解為固定不變或天然的;或聚焦一個民族,將其視為一個獨立整體或既定不變的結(jié)構(gòu),然后再來歸納其文化遺產(chǎn),把文化納入既定的框架結(jié)構(gòu)之中。此類過于偏重民族的文化遺產(chǎn)敘事傾向,在人類學(xué)研究的立場來看,應(yīng)該得到來自地域視角的中和才好。
非遺登記的流程
只為讓江西非遺能在這個千年之地——繩金塔集中綻放?!崩K金塔歷史文化街區(qū)有關(guān)負責(zé)人表示。歷史是根,文化是魂。文化是城市綜合實力和核心競爭力的關(guān)鍵內(nèi)容,繩金塔歷史文化街區(qū)挖掘這種核心競爭力,體現(xiàn)文化自信,通過非遺的演繹,感受中華傳統(tǒng)文化的韻味。西安永興坊文商旅有關(guān)負責(zé)人表示,江西山清水秀。提升了昆曲體系化研究的水平。“昆曲藝術(shù)家傳記文獻叢書”也是“昆曲搶救、保護、扶持工程”的一項重要內(nèi)容。該叢書包括《大武生:侯少奎昆曲五十年》55《巾生巾世:岳美緹昆曲五十年》56《楚辭蘭韻:李楚池昆曲五十年》57和《青出于藍:張繼青昆曲五十五年》584部,對新培養(yǎng)的一代昆曲藝術(shù)家藝術(shù)生涯和藝術(shù)經(jīng)驗進行總結(jié)。
它有別于傳統(tǒng)概念的亂針繡針法技藝,主要理念是融傳統(tǒng)線描與西方素描技法于一體,以簡為道、以簡為美,以少的針法、素的線色、精的線條,構(gòu)成當(dāng)下蘇繡全新的表現(xiàn)形式與審美內(nèi)涵。姚惠芬認為,“筆墨當(dāng)隨時代”。刺繡也應(yīng)該“當(dāng)隨時代”。傳統(tǒng)刺繡是不斷發(fā)展的,怎么創(chuàng)新,用什么去創(chuàng)新,是刺繡工所面臨的重要問題。2009.劉月美.昆曲裝扮藝術(shù)[M].上海:上海辭書出版社,2009.劉月美.昆曲衣箱[M].上海:上海辭書出版社出版,2010.費三金.俞振飛傳[M].上海:上海文化出版社,2011.江沛毅.俞振飛年譜[M].上海:上海文化出版社,2011.唐葆祥.俞粟廬書信集[M].上海:上海古籍出版社。
非遺保護種類
1999年,基于UNESCO為評估1989年建議案而舉行的8次區(qū)域研討會,該組織與史密森學(xué)會共同組辦了華盛頓會議,對1989年建議案進行了全球系統(tǒng)性評估(49)。大會的結(jié)論是,1989年建議案已不足以適應(yīng)世界地緣政治、社會和文化狀況,因此建議成員國向大會提交決議草案,要求UNESCO進行一項可行性研究以制定新的規(guī)范性文書保護相關(guān)文化(50)。UnibmaSapienza是意大利文,可譯為“智人聯(lián)盟”,參見:Info[EB/OL].[].張計云,布魯塞爾自由大學(xué)藝術(shù)學(xué)與考古學(xué)學(xué)院博士研究生,UNESCO批判性遺產(chǎn)研究與保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教席研究助理,安特衛(wèi)普大學(xué)設(shè)計科學(xué)學(xué)院研究助理,主要研究方向為思辨遺產(chǎn)、媒體考古和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)影像。