非遺傳承人登記黑龍江大慶市非遺傳承人名單

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非遺保護(hù)程序
再到公司的跨越。粟田梅發(fā)展侗錦的信心也于她背后的幫扶團(tuán)隊(duì)。2008年由湖南大學(xué)設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院發(fā)起的“新通道”設(shè)計(jì)與社會(huì)創(chuàng)新項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)來到通道縣,被具有濃厚民族風(fēng)情的侗錦所吸引,雙方迅速達(dá)成合作。改良后的侗錦不僅在首屆湖南省文創(chuàng)設(shè)計(jì)大賽上獲得金獎(jiǎng),而且使得侗錦走出侗鄉(xiāng),遠(yuǎn)銷新加坡、美國(guó)、法國(guó)等和地區(qū)。2008(1):15.(13)楊恩洪.民間詩神:格薩爾藝人研究[M].北京:社會(huì)科學(xué)出版社,135.(14)《果洛藏族自治州概況》編寫組.青海省果洛藏族自治州概況[M].西寧:青海人民出版社,79-80.(17)原始數(shù)據(jù)資料均由果洛州文化體育局、瑪沁縣文化體育廣播電視局、甘德縣文化體育廣播電視局、達(dá)日縣文化體育廣播電視局、瑪多縣文化體育廣播電視局、班瑪縣文化體育廣播電視局、久治縣文化體育廣播電視局提供。
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感受到了這種溫度,才可以與其對(duì)話。《非遺吉林》期待吉林省有更多精彩的非遺項(xiàng)目被挖掘和推送出來,請(qǐng)孫院長(zhǎng)對(duì)關(guān)注《非遺吉林》和吉林省非遺文化的熱情讀者談?wù)勛约簭氖路沁z工作的感悟。我總覺得自己能夠從事非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作,是天賜良緣,是人生中一次“美麗的相遇”。走近和感知人類非遺,常常驚嘆民間藝人和能工巧匠們超凡的創(chuàng)造力。越來越多理論研究者關(guān)注昆曲,取得了豐贍的成果。昆曲研究愈加關(guān)注當(dāng)下,視野更加開闊,理論與實(shí)踐結(jié)合更加緊密,昆曲的傳承與發(fā)展、繼承與創(chuàng)新、傳統(tǒng)與現(xiàn)代轉(zhuǎn)化等問題依然是人們討論的重點(diǎn)。同時(shí),昆曲文獻(xiàn)、史料的搜集整理一直沒有停歇,昆曲知識(shí)的普及和藝術(shù)的宣傳推廣更加深入人心。昆曲研究力量在壯大。烏蘭察布市商都縣池州市青陽縣果洛班瑪縣內(nèi)江市資中縣如論者指出的:這些活動(dòng)腐蝕著人們的心靈,妨礙著人們思想的成長(zhǎng),阻滯人們積極參與和正確進(jìn)行經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)和文化活動(dòng),毒化那里的社會(huì)風(fēng)氣,干擾以至破壞正常的社會(huì)秩序。馬克思《路易士•亨•摩爾根〈古代社會(huì)〉一書摘要》,曹葆華譯《馬克思恩格斯論藝術(shù)》第2卷第5頁。
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非遺申報(bào)系統(tǒng)
提高專業(yè)記錄水平,廣泛發(fā)動(dòng)社會(huì)記錄,對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目和代表性傳承人進(jìn)行系統(tǒng)記錄。加強(qiáng)對(duì)全國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源的整合共享,進(jìn)一步促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)依法向社會(huì)開放,進(jìn)一步加強(qiáng)檔案和記錄成果的社會(huì)利用。(五)完善代表性項(xiàng)目制度。構(gòu)建更加科學(xué)、合理的代表性項(xiàng)目體系。有條件的地方可以建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資料庫、博物館或展示中心。(四)建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄體系。進(jìn)一步完善評(píng)審標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格評(píng)審工作,逐步建立和省、市、縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄體系。對(duì)列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的項(xiàng)目,要制定科學(xué)的保護(hù)計(jì)劃,明確有關(guān)保護(hù)的責(zé)任主體,進(jìn)行有效保護(hù)。對(duì)列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的代表性傳人。
非遺保護(hù)的流程
總之可以看出,各國(guó)們?cè)谄鸩莶⒁恢峦ㄟ^這個(gè)文件時(shí),從世界范圍來說,要保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是:口頭文學(xué)(口述傳說、神話――有關(guān)自然界和宇宙的知識(shí)等)及語言、民間藝術(shù)(表演藝術(shù)和工藝技能)、社會(huì)風(fēng)俗、禮儀、節(jié)慶等,而對(duì)那些鬼神信仰、巫術(shù)等蒙昧精神分,是并沒有明確列入保護(hù)名單之中的。大多是至親鄰里和當(dāng)?shù)卮迕瘛?018年10月,馬莊香包文化大院正式落成。香包文化大院占地2000平方米,是集香包設(shè)計(jì)、制作、展示、體驗(yàn)、銷售于一體的綜合性產(chǎn)業(yè)基地。香包文化大院中還開設(shè)了香包大講堂,由非遺傳承人現(xiàn)場(chǎng)授課,指導(dǎo)游客自己動(dòng)手縫制香包,并帶走留念。同年12月,馬莊香包博物館揭牌。組織傳統(tǒng)工藝持有者、從業(yè)者等傳承人群參加研修、研習(xí)和培訓(xùn),提高傳承能力,增強(qiáng)傳承后勁。組織傳承人、工藝師及設(shè)計(jì)、管理人員,到傳統(tǒng)工藝項(xiàng)目所在地開展巡回講習(xí),擴(kuò)大傳承人群培訓(xùn)面。倡導(dǎo)傳承人群主動(dòng)學(xué)習(xí),鼓勵(lì)同行之間或跨行業(yè)切磋互鑒,提高技藝水平,提升再創(chuàng)造能力。(四)加強(qiáng)傳統(tǒng)工藝相關(guān)學(xué)科專業(yè)建設(shè)和理論、技術(shù)研究。

 

區(qū)非遺新增寧波江北非物質(zhì)遺產(chǎn)評(píng)選

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